ျမတ္ဗုဒၶအလိုေတာ္က် ဇနီးေမာင္နံွ ျဖစ္ဖို႔

သဒၶါ,သီလ, စာဂ, ပညာ ရွိခဲ့မယ္ဆိုလွ်င္ ဒီဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ဦးတို႔ဟာ ယခုဘ၀မွာလည္း အခ်င္းခ်င္း ႐ႈျမင္ႏိုင္ၾကတယ္။ ေနာင္တမလြန္ဘ၀မွာလည္း အခ်င္းခ်င္း ႐ႈျမင္ႏိုင္ၾကလိမ့္မယ္။ဒီအေၾကာင္းေလးကိုမွီျပီး နကုလပိတာႏွင့္ နကုလမာတာ အေၾကာင္းကို အနည္းငယ္ေျပာျပပါ့မယ္။

ဘုရားရွင္ရဲ႕ လက္ထက္ေတာ္အခါမွာ ဘဂၢတိုင္း သုသုမာရၿမိဳ႕မွာ နကုလပိတာလို႔ ထင္ရွားတဲ့
သူၾကြယ္ႏွင့္ နကုလမာတာလို႔ ေခၚတြင္တဲ့ သူၾကြယ္ကေတာ္တို႔ဟာ ေရွးေရွးဘ၀မ်ားစြာကပဲ မကြဲ
မကြာ ျဖစ္လာၾကၿပီးေတာ့ ဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္အခါမွာလည္း ဘုရားရွင္ကို ပထမဆုံး ဖူးျမင္
ရတဲ့အခ်ိန္ကပင္ ေသာတာပန္ ျဖစ္ခ့ဲၾကတယ္။ ဒီဇနီးေမာင္ႏွံ ႏွစ္ဦးလုံးဟာ ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာက
ဘုရားအေလာင္းေတာ္ရဲ႕ မိဘအျဖစ္၊ ဦးႀကီး မိႀကီးအျဖစ္ç ဦးေလး ေဒၚေလးအျဖစ္ျဖင့္ အတူ
ေနခ့ဲရတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ဘုရားရွင္ကို သားအသြင္ ခ်စ္ခင္ကာ လြန္စြာ အကြၽမ္း၀င္ပါတယ္။
ဘုရားရွင္ကို ေလွ်ာက္ထားလိုရာကို ခြၽင္းခ်က္မရွိ ေလွ်ာက္ထားေလ့ ရွိၾကပါတယ္။

ဒါ့ေၾကာင့္ တစ္ခ်ိန္မွာ သူၾကြယ္က ဘုရားရွင္ကို ဒီလို ေလွ်ာက္ထားတယ္ -
" အရွင္ဘုရား ... တပည့္ေတာ္ဟာ ငယ္ရြယ္စဥ္အခါကပဲ ငယ္ရြယ္သူ နကုလမာတာ
သူၾကြယ္မကို ထိမ္းျမားလက္ထပ္ကာ ေဆာင္ယူခ့ဲပါတယ္ ျမတ္စြာဘုရား၊ သူ႕ကို သိမ္းပိုက္ခ့ဲသည္မွ
စၿပီးေတာ့ စိတ္မွ်ျဖင့္ေသာ္လည္း နကုလမာတာသူၾကြယ္မကို လြန္က်ဴးၿပီးေတာ့ အျခားအမ်ဳိးသမီးတို႔
အေပၚမွာ က်င့္မွားမိတယ္လို႔ တပည့္ေတာ္ဟာ မသိခ့ဲစဖူးပါဘူး။ ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ လြန္က်ဴးဖို႔
ဆိုတာ ဘယ္မွာ ျဖစ္ႏိုင္ပါ့မလဲ ေျပာဆိုဖြယ္ရာ ရွိႏိုင္ပါ့မလဲ။ အရွင္ဘုရား ... တပည့္ေတာ္တို႔ဟာ
ယခုဘ၀မွာလည္း အခ်င္းခ်င္း ႐ႈျမင္လိုၾကပါတယ္၊ ေနာင္တမလြန္ဘ၀မွာလည္း အခ်င္းခ်င္း ႐ႈျမင္လို
ၾကပါတယ္ဘုရား ..." ။

ဒါကေတာ့ နကုလပိတာ ဒါယကာႀကီးရဲ႕ ေလွ်ာက္ထားခ်က္ ျဖစ္ပါတယ္၊ ဒီစကားကို နကုလမာတာ
ဒါယိကာမႀကီးက ၾကားေတာ့ အားက်မခံ သူ႕စိတ္ရင္းအတိုင္း ဒီလို ေလွ်ာက္ထားျပန္တယ္ -
"အရွင္ဘုရား ... နကုလပိတာသူၾကြယ္ဟာ ငယ္ရြယ္စဥ္ကပင္ ငယ္ရြယ္သူျဖစ္တဲ့ တပည့္ေတာ္မကို
ထိမ္းျမားလက္ထပ္ၿပီးေတာ့ ေဆာင္ယူခ့ဲပါတယ္ ျမတ္စြာဘုရား၊ တပည့္ေတာ္မကို သူက
သိမ္းပိုက္ခ့ဲတဲ့အခ်ိန္မွ စၿပီးေတာ့ စိတ္မွ်ျဖင့္ေသာ္လည္း နကုလပိတာသူၾကြယ္ကို လြန္က်ဴးၿပီးေတာ့
အျခားေယာက္်ားတို႔အေပၚမွာ က်င့္မွားမိတာကို တပည့္ေတာ္မဟာ မသိခ့ဲစဖူးပါ၊ ကိုယ္ထိလက္ေရ
ာက္ က်ဴးလြန္ဖို႔ဆိုတာ ဘယ္မွာ ျဖစ္ႏိုင္ပါ့မလဲ ေျပာဆိုဖြယ္ရာ ရွိႏိုင္ပါ့မလဲ။ အရွင္ဘုရား ...
တပည့္ေတာ္တို႔ဟာ ယခုဘ၀မွာလည္း အခ်င္းခ်င္း ႐ႈျမင္လိုၾကပါတယ္၊ ေနာင္တမလြန္ဘ၀မွာလည္း
အခ်င္းခ်င္း ႐ႈျမင္လိုၾကပါတယ္" ဒီလို ေလွ်ာက္ထားလိုက္တယ္။

အဲဒီအခါမွာ ဘုရားရွင္က ေအာက္ပါစကားေတာ္ကို မိန္႔ၾကားေတာ္မူပါတယ္ --- " ဒါယကာ
တို႔ ... ဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ဦးတို႔ဟာ ယခုဘ၀မွာလည္း အခ်င္းခ်င္း ႐ႈျမင္ၾကရန္, တမလြန္ဘ၀မွာလည္း
အခ်င္းခ်င္း ႐ႈျမင္ၾကရန္ အကယ္၍ အလိုရွိၾကတယ္ဆိုလွ်င္ ဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ဦးလုံးတို႔ဟာ ---
၁။ တူမွ်တဲ့သဒၶါတရား ရွိရမယ္၊
၂။ တူမွ်တဲ့ ကိုယ္က်င့္သီလ ရွိရမယ္၊
၃။ တူမွ်တဲ့ ေပးကမ္းစြန္႔ၾကဲမႈ စာဂတရား ရွိရမယ္၊
၄။ တူမွ်တဲ့ ၀ိပႆနာပညာ မဂ္ပညာဆိုတဲ့ ပညာတရား ရွိရမယ္။

ဒီလိုတူမွ်တဲ့ သဒၶါ, သီလ, စာဂ,ပညာ ရွိခဲ့မယ္ဆိုလွ်င္ ဒီဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ဦးတို႔ဟာ ယခုဘ၀မွာ
လည္း အခ်င္းခ်င္း ႐ႈျမင္ႏိုင္ၾကတယ္။ ေနာင္တမလြန္ဘ၀မွာလည္း အခ်င္းခ်င္း ႐ႈျမင္ႏိုင္ၾကလိမ့္
မယ္ "---လို႔ မိန္႔ၾကားေတာ္မူလိုက္ပါတယ္။

အိမ္ရွင္က သဒၶါတရားေကာင္းသလို အိမ္သူကလည္း သဒၶါတရားေကာင္းရမယ္။ အိမ္ရွင္က
သီလစင္ၾကယ္သလို အိမ္သူကလည္း သီလစင္ၾကယ္ေစရမယ္၊ တစ္ေယာက္ေယာက္က စြန္႔ၾကဲေပး
ကမ္းလွဴဒါန္းလိုလွ်င္ တစ္ေယာက္က မတားျမစ္ရဘူး၊ " မယ္ကလွဴမူ ေမာင္ၾကည္ျဖဴၿပီးေတာ့, ေမာင္ကလွဴဒါန္း
မယ္ရႊင္လန္းရမည္၊" အသိအလိမၼာ ဉာဏ္ပညာခ်င္းလည္း တူညီရမယ္။ အထူးသျဖင့္
၀ိပႆနာဉာဏ္ပညာခ်င္းလည္း တူညီေနရမယ္။ ဒီထက္ပိုၿပီးေတာ့ စြမ္းႏိုင္ပါက မဂ္ဉာဏ္ ဖိုလ္ဉာဏ္
ခ်င္းလည္း အရာရာ တူညီေစရမယ္လို႔ ဆိုလိုရင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီ၀တၳဳမွာ ေသာတာပန္ ျဖစ္ၿပီးၾကတဲ့ ဇနီးေမာင္ႏွံတို႔ရဲ႕ အျပန္အလွန္ ခ်စ္ခင္ၾကပံုကို စဥ္းစား
ၾကည့္ပါ။ ဒီလို လံုလုံေလာက္ေလာက္ ခ်စ္ခင္ၾကသည့္အတြက္ မိမိတို႔ အခ်င္းခ်င္းမွ လြဲၿပီးေတာ့
အျခားသူႏွင့္ ေဖာက္ျပားဖို႔ရန္ စိတ္မွ်ျဖင့္ေသာ္လည္း မၾကံစည္မိၾကဘူး။ ဒီေလာက္ သီလရွိရွိျဖင့္
စိတ္ထားျဖဴစင္ျမင့္ျမတ္ၾကသျဖင့္လည္း တစ္ဦးအေပၚ တစ္ဦး ပိုမို၍ ျမတ္ႏိုးကာ တစ္သံသရာလုံးမွာ
မခြဲမခြာလိုဘဲ အျမဲေတြ႕ျမင္လိုၾကတယ္။ ဒီလို ေတြ႕ျမင္လိုၾကရာမွာ ေလာဘအရင္းခံတဲ့ ဆႏၵပင္
ျဖစ္လင့္ကစား ဒီသူေတာ္စင္တို႔ရဲ႕ တဏွာေပမ ေလာဘဟာ သူတို႔ခ်င္း မကြဲမကြာေအာင္ ခ်ည္ေႏွာင္
ၿပီးလွ်င္ ျပဳျပဳသမွ် ဒါန သီလ သမထ ၀ိပႆနာ ဘာ၀နာကုသိုလ္အေပါင္းက အရဟတၱဖိုလ္တိုင္ေအာင္ေသာ
ေကာင္းျမတ္ရာဘ၀သို႔ေရာက္ေအာင္ ပို႔ေဆာင္ေပးၾကလိမ့္မည္သာ ျဖစ္ပါတယ္။

သို႔ေသာ္ --- မစင္ဟူသမွ်သည္ အနည္းငယ္ပင္ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ပါေစ၊ ရြံရွာစက္ဆုပ္ဖြယ္ သေဘာသာ
ဧကန္ရွိသလို ဘ၀ဟူသမွ်သည္ အနည္းငယ္ပင္ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ပါေစ မည္သည့္ဘ၀ကိုမွ် ငါဘုရား
မခ်ီးမြမ္းပါ လို႔ တစ္ဖက္ကလည္း ဘုရားရွင္ဟာ အသိဉာဏ္ ေပးသနားထားေတာ္မူပါတယ္။
အေၾကာင္းကေတာ့ ဘ၀ဟူသမွ်ဟာ ေယဘုယ်အားျဖင့္ ဇာတိ ဇရာ ဗ်ာဓိ မရဏ ေသာက ပရိေဒ၀
ဒုကၡ ေဒါမနႆ ဥပါယာသ-ဆိုတဲ့ ဒုကၡတုံး ဒုကၡအစုအပံုႀကီးက အထြတ္တပ္လ်က္ ရွိေနတဲ့အတြက္
ေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

(၄၅၅ အံ၊၁၊၃၇၂။ အံ၊႒၊၁၊၃၀၈။) (အံ၊၁၊၃၇၃။)

❀ ❀ ❀ ❀ ❀ ❀ ❀ ❀ ❀ ❀ ❀ ❀ ❀ ❀ ❀ ❀ ❀
https://muditar.blog.com
https://facebook.com/muditaralinnsayadawdhamachannallive
တြင္လည္းဖတ္႐ွဴေလ့လာႏိုင္ပါသည္ ။
❀ ❀ ❀ ❀ ❀ ❀ ❀ ❀ ❀ ❀ ❀ ❀ ❀ ❀ ❀ ❀ ❀

ဒကာႀကီး ဦးအစိုး + ဒကာမႀကီး ေဒၚစန္းစန္းဝင္း ( နီးေမာင္ႏွံ ) အတြက္ #မုဒိတာအလင္းဆရာေတာ္ မွ ဓမၼလက္ေဆာင္ ။