ဃာနဆိုတဲ႔ ႏွာေခါင္းႏွင့္ ဂႏၶာရံုဆိုတဲ႔အနံ႔ ဖႆဆိုတဲ႔
ထိေတြ႕မႈ ၎ ၃ မ်ဳိး အေျကာင္းစုံလို႔ ေပါင္းစုံမိလွ်င္
ဝိဉာဏ္ ဆိုတဲ႔ နံသိစိတ္ကေလး ျဖစ္ေတာ့တာပဲ
အဲဒီနံသိစိတ္ကေလး ေပၚလာတာနဲ႔ ေဝဒနာ ဆိုတဲ႔
ေကာင္းမေကာင္း အသင့္အတင့္ဆိုတဲ႔ ခံစားမႈက
ေလး ေပၚလာပါတယ္ အဲဒီခံစားမႈ ေဝဒနာေလး
ေပၚလာေတာ့လည္း တဏွာ ဆိုတဲ႔ လိုခ်င္မႈေလးလည္း
ျဖစ္ေပၚလာျပန္ေတာ့တာပါပဲ လုိခ်င္မႈေလးျဖစ္ေပၚ
လာျပန္ေတာ့ စြဲလမ္းမႈေခၚတဲ႔ ဥပါဒါန္ ျဖစ္ေပၚလာ
ေတာ့တာပါပဲ အဲဒီ ဥပါဒါန္ေပၚလာမွေတာ့ မရမေန
ရေအာင္ဆိုတဲ႔ ကမၼဘဝ ျပဳလုပ္ေတာ့တာပါပဲ အဲဒီ
ကမၼဘဝ ျပဳလုပ္မႈေၾကာင့္ ဇာတိ ေခၚတဲ႔ စျဖစ္တဲ႔
သေဘာေလးေပၚလာမွေတာ့ ဇရာ ေခၚတဲ႔ ရင့္ေယာ္မႈ
ေဆြးေျမ႕မႈ တမ်ဳိးတဖုံေျပာင္းလြဲမႈဆိုတဲ႔ မရဏ
ေသျခင္းသေဘာတရားလဲ တခါတည္း အျပီးတိုင္
ပါလာပါေတာ့တယ္ အဲဒီလို တမ်ဳိးတဖုံေျပာင္း
သြားလို႔လည္း ေသာက ပရိေဒဝ ဒုကၡ ေဒါမနႆ
ဥပယာသာ တရားေတြက ထပ္ဆင့္နွိပ္စက္လိုက္
ေတာ့ ဒုကၡ သံသရာထဲ ထပ္ျပီးလည္သြားေတာ့
တာပါပဲ အဲဒီျဖစ္စဥ္ေတြက ဃာနဆိုတဲ႔ ႏွာေခါင္း
ဂႏၶာရံုဆိုတဲ႔ အနံ႔ တိုက္ဆိုင္မႈေၾကာင့္ ေပၚလာၾကတဲ႔
ဒုကၡ တရားေတြ ခ်ည္းပါပဲ ...

---------------------------------------------------------------------------https://www.facebook.com/muditaralinnsayadwdhamachannallive/
တြင္လည္းဖတ္ရွဴ ႏိုင္ပါသည္ ။
--------------------------------------------------------------------

posted from Bloggeroid