ငရဲနဲ႔နတ္ျပည္

တစ္ခါတုန္းက ေက်းလက္က ေတာရြာတစ္ရြာမွာ
ေတာရေဆာက္တည္ေနတဲ့ ဆရာေတာ္တစ္ပါးရွိခဲ့ဖူးတယ္။
ဆရာေတာ္ဟာ အရပ္ေတာ္က ပုၿပီး ကိုယ္ခႏၶာကလည္း
ေသးေကြးတဲ့အတြက္ ရြာထဲကလူေတြက ဘုန္းဘုန္းေလး
လို႔ေခၚၾကတယ္။ ဘုန္းဘုန္းေလးဟာ ခႏၶာကိုယ္က ပုေသး
ေသးေလးျဖစ္ေပမယ့္ တန္ခိုးကေတာ့ အင္မတန္ႀကီးမား
သတဲ့။

ဘုန္းဘုန္းေလးဟာ တစ္ခါတစ္ရံေတာအုပ္ေတြေပၚက
ေက်ာ္ၿပီး ဆြမ္းခံၾကြလာတတ္သလို တစ္ခါတစ္ရံျမစ္ျပင္
ေပၚမွာ လမ္းေလွ်ာက္ၿပီးလည္း ဆြမ္းခံၾကြလာတတ္တယ္။
ဒီရြာမွာ အၿမဲတမ္းလိုလုိဆြမ္းခံၾကြေနေပမယ့္ ဘုန္းဘုန္း
ေလးဘယ္မွာ သီတင္းသံုးတယ္ဆိုတာ ဘယ္သူမွ်မသိရ
ဘူးတဲ့။ ဘုန္းဘုန္းေလးဟာ စကားနည္းၿပီး ေျပာရင္လည္း
တိုတိုက်ဥ္းက်ဥ္းျဖစ္ေပမယ့္ အနက္အဓိပၸါယ္က အင္မတန္
မွက်ယ္ျပန္႔သတဲ့။

ဥပမာဆိုရင္ တစ္ခါက အသက္(၈၀)ေလာက္ရွိၿပီျဖစ္တဲ့
အၿငိမ္းစားယူထားတဲ့ အစိုးရအရာရွိႀကီးတစ္ဦးဟာ
ဘုန္းဘုန္းေလးရဲ႕ အင္မတန္ေက်ာ္ၾကားလွတဲ့ ဂုဏ္သတင္း
ေၾကာင့္ ဆြမ္းခံၾကြမယ့္လမ္းမွာ လာေရာက္ေစာင့္ေမွ်ာ္ၿပီး
ဖူးေတြ႕ကန္ေတာ့သတဲ့။ လွဴဖြယ္ေတြလွဴဒါန္းၿပီးတဲ့အခါ
ဆရာေတာ္ဘုရား တပည့္ေတာ္အတြက္တစ္သက္တာ မွတ္
ေလာက္စရာ ၾသ၀ါဒစကား ေဟာၾကားခ်ီးျမွင့္ေတာ္မူပါလို႔
ေလွ်ာက္ထားတဲ့အတြက္ ဆရာေတာ္က မေကာင္းမႈေရွာင္
ေကာင္းမႈေဆာင္ ျဖဴေအာင္စိတ္ကိုထားလုိ႔ မိန္႔ၾကားလုိက္
ပါတယ္။

ဘုန္းဘုန္းေလးရဲ႕႐ုိးစင္းလွတဲ့ ၾသ၀ါဒစကားကို ၾကားလုိက္
ရတဲ့အတြက္ အရာရွိႀကီးဟာ မွန္းခ်က္နဲ႔ႏွမ္းထြက္မကိုက္
သလိုပံုစံမ်ဳိးနဲ႔ အရွင္ဘုရား ဒီလိုတရားစကားမ်ဳိးေတာ့
တပည့္ေတာ္ (၈)ႏွစ္သားအရြယ္ကတည္းက ၾကားဖူးပါ
တယ္ဘုရားလို႔ ျပန္လည္ေလွ်ာက္ထားသတဲ့။ အဲဒီအခါ
ဘုန္းဘုန္းေလးက ရွစ္ႏွစ္သားအရြယ္ကတည္းကၾကား
ဖူးတဲ့ တရားစကားကို အသက္ရွစ္ဆယ္အရြယ္ေရာက္
တာေတာင္ လက္ေတြ႔လုိက္နာဖို႔ မလြယ္ကူေသးဘူး
မဟုတ္ေသးဘူးမလားလို႔ ထပ္ဆင့္မိန္႔ၾကားေတာ္မူပါ
တယ္။ အဲဒီအခါက်မွ အရာရွိႀကီးဟာ မွန္လွပါ၊ မွန္လွပါ၊
တပည့္ေတာ္နားလည္ပါၿပီဘုရားလုိ႔ ပ်ာပ်ာသလဲလဲ၀န္ခံ
သတဲ့။

ဒီလိုနဲ႔ တစ္ေန႔ေတာ့ ဘုန္းဘုန္းေလးထံကို ဓါးျပဗိုလ္ႀကီး
တစ္ဦးေရာက္လာတယ္။ အဲဒီဓါးျပဗိုလ္ႀကီးဟာ လုယက္
သတ္ျဖတ္ရာမွာ အညွာအတာကင္းရက္စက္လြန္းလို႔
အင္မတန္နာမည္ႀကီးၿပီး လူတိုင္းက ေၾကာက္ရြံ႕ရသတဲ့။
ဘုန္းဘုန္းေလးထံေရာက္လာတဲ့ ဓါးျပဗိုလ္ႀကီးက
ဆရာေတာ္ဘုရား ေလာကမွာ နတ္ျပည္နဲ႔ငရဲျပည္ဆိုတာ
တကယ္ရွိပါသလား။ ရွိရင္ ငရဲနဲ႔နတ္ျပည္အေၾကာင္းတပည့္
ေတာ္ကို သင္ျပေပးပါဦးလို႔ ေမးျမန္းေလွ်ာက္ထားသတဲ့။
အဲဒီအခါ ဘုန္းဘုန္းေလးက ဓါးျပဗိုလ္ႀကီးရဲမ်က္ႏွာကို
ေစ့ေစ့ၾကည့္ၿပီး မင္းလိုသူတစ္ပါးေတြရဲ႕အသက္ကို
ရက္ရက္စက္စက္သတ္ျဖတ္ၿပီး သူမ်ားစည္းစိမ္ခ်မ္းသာ
ေတြကို လုယက္ခိုးယူေနတဲ့သူတစ္ေယာက္ကို နတ္ျပည္
အေၾကာင္း သင္ျပေပးလို႔ဘာအဓိပၸါယ္ရွိမွာလဲ အပိုပဲေပါ့
လို႔ မိန္႔ၾကားလုိက္ပါတယ္။ ဘုန္းဘုန္းေလးရဲ႕မညွာမတာ
မိန္႔ၾကားတဲ့ အေျဖစကားကို ၾကားလုိက္ရတဲ့အခါ ဓါးျပ
ဗုိလ္ႀကီးဟာ တစ္ခါတည္း မ်က္စိမ်က္ႏွာပ်က္ၿပီး လက္
ေတြ တဆတ္ဆတ္တုန္လာေအာင္ ေဒါသေတြထြက္
လာတယ္။

ၿပီးေတာ့ ဆူပြက္ေနတဲ့ သူ႔စိတ္ကို သူမထိန္းႏုိင္ေတာ့ဘဲ
ဒီေလာက္ မိုက္႐ုိင္းတဲ့ ကိုယ္ေတာ္ကို ေခါင္းျဖတ္သတ္ပစ္
တာပဲ နားေအးတယ္ဆိုၿပီး ေဆာင္ဓါးကိုထုတ္ကာ ဘုန္းဘုန္း
ေလးရဲ႕ ဦးေခါင္းထက္မွာ ခ်ိန္ရြယ္လုိက္တယ္။
အဲဒီအခါ ဘုန္းဘုန္းေလးက အဲဒါငရဲပဲ။ မင္းအတြက္ ငရဲ
တံခါးႀကီးပြင့္သြားၿပီလို႔ အမိန္႔ရွိပါတယ္။

အဲဒီေတာ့မွ ဘုန္းဘုန္းေလး သူ႔အသက္နဲ႔ရင္းၿပီး သူနားလည္
ေအာင္ ငရဲရဲ႕သဘာ၀ကို သင္ျပေပးလုိက္တာပဲလို႔ ဓါးျပဗိုလ္
ႀကီးဟာ သေဘာေပါက္သြားတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ေျမွာက္ခ်ီထားတဲ့
ေဆာင္ဓါးကို ေျမႀကီးေပၚမွာ အသာအယာခ်ၿပီး လက္အုပ္ခ်ီ
ကာ ေက်းဇူးႀကီးလုိက္တာ အရွင္ဘုရား၊ ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူပါ
ဘုရားလို႔ ေလွ်ာက္ထားေတာင္းပန္ရင္း ဦးသံုးႀကိမ္ခ်ကန္ေတာ့
လုိက္ပါတယ္။

အဲဒီအခါ ဘုန္းဘုန္းေလးက အဲဒါနတ္ျပည္ပဲ ဒကာႀကီး
အတြက္ နတ္ျပည္တံခါးပြင့္သြားၿပီလို႔ ထပ္မံအမိန္႔ေပးလုိက္
ပါတယ္။

ဒီဓမၼပံုျပင္ကေလးဟာ ငရဲနဲ႔နတ္ျပည္ရဲ႕သဘာ၀ကိုလူၿပိန္း
နားလည္လြယ္ေအာင္ တစ္စိတ္တစ္ေဒသ ေဖာ္ျပျခင္းမွ်သာ
ျဖစ္ပါတယ္။ ငရဲနဲ႔နတ္ျပည္ရဲ႕အတိအက်သဘာ၀ကိုေတာ့
အဘိညာဥ္ရသူမ်ားသာ အျပည့္အစံု သိႏုိင္ၾကမွာပါ။
နတ္ျပည္နဲ႔ငရဲဆိုတာ ဘံု၊ ေနရာ၊ ဌာနေတြရဲ႕အေခၚေ၀ၚ
ေတြျဖစ္ေပမယ့္ ဒီနာမည္ေတြမွာ ခံစားမႈပိုင္းဆိုင္ရာ
စိတ္ရဲ႕အေျခအေနေတြက အမ်ားႀကီးလႊမ္းမိုးေနပါတယ္။
ခ်မ္းသာမႈကင္းမဲ့တဲ့ အေျခအေနျဖစ္ရာဌာနဟာ ငရဲျဖစ္ၿပီး
ခ်မ္းသာမႈျပည့္စံုတဲ့ အေျခအေန ျဖစ္ရာဌာနဟာ နတ္ျပည္
ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအဓိပၸါယ္ေဖာ္ေဆာင္မႈဟာ ငရဲနဲ႔နတ္ျပည္
ဟာ ေသလြန္ၿပီးေနာက္ တမလြန္ဘ၀ေရာက္မွေတြ႕ႀကံဳ
ခံစားရမယ့္အရာေတြပဲလို႔ လြဲမွားစြာေတြးေခၚေနသူေတြ
ကို အျမင္မွန္ရေစမွာျဖစ္သလို ဒီဘ၀ ဒီကိုယ္စံ၊ ေနာက္ဘ၀
ေနာက္ကိုယ္ခံလိမ့္မယ္ဆိုတဲ့ မေကာင္းတဲ့၀ါဒကိုလည္း
စင္ၾကယ္ေစႏုိင္ပါလိမ့္မယ္။

တကယ္ေတာ့ ငရဲက်တယ္ဆုိတာ မေကာင္းမႈအကုသိုလ္
ဒုစ႐ုိက္ကိုက်ဴးလြန္မိခ်ိန္ကစၿပီး ကြယ္လြန္ခ်ိန္မွာေတာ့
အဲဒီမေကာင္းမႈအကုသိုလ္ရဲ႕အျပစ္ကို ခုခ်ဆတ္ဆတ္
ခံစားရတာကို ဆိုလိုတာပါ။ အဲဒီလိုပါပဲ။ နတ္ျပည္ေရာက္
တယ္ဆိုတာလည္း ေကာင္းမႈကုသုိလ္သုစ႐ုိက္ကိုအားထုတ္
ျပဳလုပ္မိခ်ိန္ကစၿပီး ကြယ္လြန္ခ်ိန္မွာေတာ့ အဲဒီေကာင္းမႈ
ကုသိုလ္ရဲ႕အက်ဳိကို မုခ်ဆတ္ဆတ္ ခံစားရတာကိုဆိုလို
တာပါ။

နတ္ျပည္နဲ႔ငရဲဟာ တမလြန္ဘ၀နဲ႔အက်ဳံး၀င္သလိုပစၥဳပၸန္
ဘ၀နဲ႔လည္း သက္ဆိုင္ပါတယ္။ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈေၾကာင့္
ဒီဘ၀ေက်နပ္ၾကည္ႏူးရတဲ့ပီတိဟာ ပစၥဳပၸန္နတ္ျပည္ျဖစ္ၿပီး
ေနာက္ဘ၀ ေကာင္းစားရတဲ့ အေျခအေနဟာ တမလြန္
ဘ၀ နတ္ျပည္ျဖစ္ပါတယ္။ အကုသိုလ္မေကာင္းမႈေၾကာင့္
ဒီဘ၀ပူပန္ဆင္းရဲရတဲ့ေနာင္တဟာ ပစၥဳပၸန္ငရဲျဖစ္ၿပီးေနာင္
ဘ၀ေတြ႔ႀကံဳရမယ့္ဆိုး၀ါးလွတဲ့ အေျခအေနဟာ တမလြန္
ဘ၀ငရဲျဖစ္ပါတယ္။

ပံုျပင္ထဲက ဘုန္းဘုန္းေလးေျပာျပသလိုပဲ နတ္ျပည္နဲ႔ငရဲ
မ်ဳိးေစ့ဟာ မိမိတို႔ရဲ႕ႏွလံုးသားမွာ ကိန္းေအာင္းေနတာမို႔
မိမိတို႔နဲ႔ အေနေ၀းလွတာမဟုတ္ပါဘူး။ ရင္ထဲမွာရွိတဲ့
ဒီမ်ဳိးေစ့ကိုပဲ ကုသိုလ္ေရစင္နဲ႔သြန္းဖ်န္းလိုက္တဲ့အခါ
နတ္ဘံုဗိမာန္ေတြေပၚေပါက္လာၿပီး အကုသိုလ္အဆိပ္
ေရေတြနဲ႔ေလာင္းလုိက္တဲ့အခါ ငရဲႀကီးရွစ္ထပ္ေပၚေပါက္
လာတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

အေၾကာင္းရွိမွအက်ဳိးထင္တတ္တဲ့ေလာကႀကီးမွာအက်ဳိး
တရား သက္သက္ျဖစ္တဲ့ နတ္ျပည္နဲ႔ ငရဲဆိုတာ တကယ္
ေတာ့ ဘာမွ်ျပႆနာမဟုတ္ပါဘူး။ အေၾကာင္းအက်ဳိးကို
ကိုယ္လိုသလိုဆြဲယူခ်င္တာကသာ ျပႆနာျဖစ္ပါတယ္။
စိေတၱန နိယေတ ေလာေကာ= ေလာကႀကီးကို စိတ္က
ဖန္ဆင္းတယ္ဆိုတဲ့ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ ဆိုမိန္႔ခ်က္ရွိပါတယ္။
ဒါ့ေၾကာင့္ နတ္ျပည္ေရာ ငရဲပါ (၃၁)ဘံုေသာေလာကႀကီး
ဟာ လူ႔စိတ္ေတြက ဖန္ဆင္းထားတဲ့ တကယ့္အရွိတရား
တစ္ခုျဖစ္တယ္ဆိုတာ လြတ္လပ္ပြင့္လင္းတဲ့စိတ္ထားနဲ႔
႐ိုးသားစြာ လက္ခံလုိက္ရင္ ျပႆနာအားလံုးရွင္းလင္း
သြားလိမ့္မယ္လို႔ ယံုၾကည္ယူဆမိပါတယ္။

https://muditar.blog.com
www.facebook.com/muditaralinnsayadaw/
www.facebook.com/muditaralinnsayadwdham
achannallive/ တြင္လည္းဖတ္႐ွဴႏိုင္ပါသည္ ။