ေသၿပီးတဲ့ေနာက္ ဘာျဖစ္မလဲ၊ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ မဆံုးျဖတ္ႏိုင္ပါ။ မိမိကိုယ္တိုင္ မဆံုးျဖတ္ႏိုင္တဲ့အခါ ျမတ္စြာဘုရားက "အၾကံဉာဏ္” ဆံုးမၾသဝါဒေပးထားပါတယ္။ အဲဒီလို မဆံုးျဖတ္ႏိုင္တဲ့အခါ ေသခ်ာတာကိုလုပ္ပါတဲ့။ ဒီဘဝမွာ ေကာင္းေအာင္ေနျခင္းျဖင့္ ေနာင္ဘဝအေရး စိတ္ေအးရမယ့္ အခ်က္ေလးခ်က္ကို ျမတ္စြာဘုရား ေဟာထားပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ ဘာသာေရးဆရာက......
(၁) တမလြန္ေလာက မ႐ွိဘူးလို႔ေျပာတယ္။
(၂) တခ်ိဳ႕ က ႐ွိတယ္လို႔ ေဟာတယ္။ အဲဒီလို _ ဆန္႔က်င္ဘက္ႏွစ္ခုၾကားမွာ ျမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားထားတာက "ဒီဘဝမွာ ေကာင္းေအာင္လုပ္၊ ေမတၱာ၊ က႐ုဏာ၊ မုဒိတာနဲ႔ေန။ အမ်ားအတြက္ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္က ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ အေျခခံတဲ့ အကုသိုလ္ေတြကို စြန္႔ပယ္ၿပီး အေလာဘ၊ အေဒါသ၊ အေမာဟ အေျခခံတဲ့ ကုသိုလ္တရားေတြ ၿပီးျပည့္စံုေအာင္လုပ္” ပါတဲ့။ အဲဒီလို ျဖဴစင္ေနတဲ့စိတ္႐ွိတဲ့ပုဂၢိဳလ္ဟာ တမလြန္ေလာကမ႐ွိလည္း ဘာမွ ပူစရာမလိုပါ။ ဒီဘဝမွာ ေကာင္းမွဳကုသိုလ္ေတြ ႐ွိေနရင္ တမလြန္ေလာက ႐ွိၿပီဆိုရင္လည္း ဟိုဘဝမွာ ခ်မ္းသာတဲ့ဘဝဆီ ေရာက္သြားမယ္။ ဒါဆို- စိတ္သက္သာရာ ရသြားပါတယ္။ ဘယ္ဘက္က ၾကည့္ၾကည့္ သူ႕အတြက္က လံုေလာက္ပါတယ္။ ဒီဘ၀မွာ ေကာင္းေအာင္ေနသည့္အတြက္ေၾကာင့္ တမလြန္ဘဝ ႐ွိတယ္ဆိုရင္လည္း ေနာင္ဘဝ ငါေကာင္းတဲ့ဘံု ေရာက္မွာပါပဲ၊ တမလြန္မ႐ွိဘူးဆိုရင္လည္း ဘာမွပူစရာ ကိစၥမ႐ွိပါ။ ဒီဘ၀မွာ ေကာင္းမွဳကုသိုလ္ေတြ လုပ္ေနျခင္းျဖင့္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာနဲ႔ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေ႐ွာက္သြားႏိုင္ပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ - စိတ္သက္သာရာ ႏွစ္မ်ိဳးရပါတယ္။
(၃) အကုသိုလ္ဆိုတာမ႐ွိဘူး၊ အကုသိုလ္ဆိုတာ လုပ္လို႔မရဘူးလို႔ ေျပာတဲ့ ပုဂၢိဳလ္က တစ္ဦး။
(၄) လုပ္လို႔ရတယ္လို႔ ေျပာတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ကတစ္ဦး၊ ဒီလိုႏွစ္မ်ိဳးကြဲေနပါတယ္။
လုပ္လို႔မရဘူးဆိုရင္ ငါကိုယ္တိုင္ကမွ အကုသိုလ္မလုပ္တာ၊ မလုပ္ရင္ အကုသိုလ္အက်ိဳး ဘယ္ကလာမလဲလို႔ သက္သာရာရပါတယ္။ ႏွစ္ဖက္စလံုး သူ႕အတြက္ ေသခ်ာေပါက္ႀကီးပဲ။ မလုပ္ျခင္းေၾကာင့္လည္း အကုသိုလ္ မရဘူး၊ လုပ္မျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္လည္း အကုသိုလ္မျဖစ္ဘူး။ အဲဒီေတာ့ ေလးဘက္ေလးတန္က သက္သာရာရပါတယ္။ ဒီလို- ေသခ်ာတဲ့ နည္းစနစ္ကို လိုက္နာက်င့္သံုးရမယ္လို႔ ျမတ္စြာဘုရားက ကာလာမသုတ္မွာ ေဟာၾကားထားပါတယ္။
ျမတ္စြာဘုရားက အကုသိုလ္ေတြေ႐ွာင္ဖို႔၊ ကုသိုလ္ေတြေဆာင္ဖို႔၊ ေမတၱာ၊ က႐ုဏာ၊ မုဒိတာ၊ ဥေပကၡာတရားေတြ ပြားမ်ားအားထုတ္ၾကဖို႔ဆိုတဲ့ ဒီအေျခခံတရားေတြကို ကာလာမအမ်ိဳးေတြကို ေဟာၾကားသြားပါတယ္။ ေကသမုတၱနိဂံုးမွာေနတဲ့ ကာလာမလူမ်ိဳးေတြ အင္မတန္မွ သေဘာက်ၿပီး ေနာက္ဆံုး ဗုဒၶဘာသာအျဖစ္ကို ခံယူၾကပါတယ္တဲ့။ ဒါက- ကြယ္လြန္ၿပီးတဲ့ေနာက္ စိတ္ပူစရာမလိုတဲ့ နည္းလမ္းျဖစ္ပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္မို႔ တရားခ်စ္ခင္သူေတာ္စဥ္ ပရိသတ္တို႔၊ ကာလာမသုတၱန္အတိုင္း ျမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားဆံုးမတဲ့ တရားကို နာယူမွတ္သားၿပီး မိမိတို႔ဘဝမွာ တကယ္ဆင္ျခင္စဥ္းစားရမွာက အျပစ္႐ွိတဲ့အရာလား၊ အျပစ္မ႐ွိတဲ့အရာလား၊ အကုသိုလ္လား၊ ကုသိုလ္လား၊ ပညာ႐ွိေတြ ကဲ့ရဲ႕တဲ့အရာလား၊ ခ်ီးမြမ္းတဲ့ အရာလား၊ လက္ေတြ႕က်င့္သံုးလို႔႐ွိရင္ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာကို ေပးတတ္လား၊ ဆင္းရဲဒုကၡကို ေပးတတ္လားဆိုတာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီအတိုင္းအတာေတြနဲ႔ ဆင္ျခင္သံုးသပ္ၿပီး ကိုယ္ပိုင္ဉာဏ္ျဖင့္ ဆံုးျဖတ္ကာ လက္ေတြ႕လိုက္နာက်င့္သံုးရမွာ ျဖစ္တယ္လို႔ ကိုယ္စီကိုယ္စီ သေဘာက်ၿပီး က်င့္ၾကံႀကိဳးကုတ္ အားထုတ္ႏိုင္ၾကပါေစသတည္း။
ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာနႏၵမာလာဘိဝံသ
(ကာလာမသုတ္အႏွစ္ခ်ဳပ္တရားေတာ္မွေကာက္ႏွဳတ္ပူေဇာ္ပါသည္)
https://muditar.blog.com
www.facebook.com/muditaralinnsayadaw/
www.facebook.com/muditaralinnsayadwdham
achannallive/ တြင္လည္းဖတ္႐ွဴႏိုင္ပါသည္ ။
No comments:
Post a Comment