သခၤတ ဒုကၡမွ အသခၤတ နိဗၺာန္ေပၚလာပုံတရားေတာ္

ဒကာ;ဒကာမတို႔ ပဋိစၥကမုပၸႏၵတရားနဲ႔
သခၤတတရားဟာ အတူတူပဲဆိုတာကို ယေန႔
ရွင္းျပမယ္။ ဒကာ;ဒကာမေတြရဲ႕ခႏၶာကိုယ္ႀကီးဟာ
ခႏၶာငါးပါးေပါင္းျပီးမွ ျဖစ္တယ္လို႔ အားလုံးမွတ္
ထားၾကေနာ္I ဒကာ;ဒကာမေတြသိတဲ့အတိုင္းပဲ
ကံI စိတ္I ဥတုI အာဟာရေၾကာင့္ (ရုပ္)တရား
လာတယ္I အာရုံဒြါရေၾကာင့္ (နာမ္) တရားေတြ
ေပၚလာတယ္I (မွန္ပါ့ဘုရား)

ေကာင္းျပီ႕႕႕ ခႏၶာငါးပါးသည္ အေၾကာင္း
ကင္းျပီးေပၚသလားI အေၾကာင္းေတြက(ျပဳျပင္)
လို႔ ေပၚသလားဆိုတာ စဥ္းစားပါI ခႏၶာငါးပါးသည္
(အေၾကာင္းေတြကျပဳျပင္လို႔ေပၚလာပါတယ္ဘုရား)
အေၾကာင္းေတြက ျပဳျပင္လို႔ေပၚေတာ့ ျပဳျပင္
ပါတာသည္ (သခၤတ)တရားလို႔ မွတ္ၾကစမ္းပါ။
ျပဳျပင္လို႔ ေပၚလာတဲ့ တရားဟာ ျပဳျပင္တဲ့ သတၱိ
ကုန္ရင္ ဘာျဖစ္မလဲ (ပ်က္သြားပါတယ္ဘုရား)။

ျပဳျပင္တဲ့သတၱိကုန္ရင္ပ်က္စီးသြားမယ္
ဆိုေတာ့ ေၾသာ္႕႕႕ဒို႔ခႏၶာငါးပါးႀကီးဟာ ကံက
ျပဳျပင္လိုက္I စိတ္က ျပဳျပင္လိုက္I ဥတုကျပဳ
ျပင္လိုက္I အာဟာရကျပဳျပင္လိုက္I အရုံဒြါရက
ျပဳျပင္လိ္ုက္ေတာ့ ျပဳျပင္လို႔ ခႏၶာငါးပါး႕႕႕
ရုပ္နာမ္ႏွစ္ပါးေပၚတယ္I ျပဳျပင္တဲ့ (သခၤတ)
တရားဟာ အရွိန္အေစာ္အာႏုေဘာ္ သတိၱကုန္ရင္
ဘာျဖစ္မလဲ႕႕႕(မရွိေတာ့ပါဘုရား) ပ်က္စီးသြားမယ္။

ဒါျဖင့္ က်ဳပ္တို႔ခႏၶာကိုယ္ႀကီးဟာ
ျပဳျပင္လိုက္I ျပဳျပင္လို႔ ေပၚလာလိုက္I အရွိန္အေစာ္
ကုန္လို႔ ပ်က္စီးလိုက္နဲ႔ ျဖစ္ေနေတာ့ ခႏၶာငါးပါး
ေဝဒနာလည္း အတူတူပဲI က်န္းတဲ့ခႏၶာေတြလည္း
အတူတူပဲI ျပဳျပင္လိုက္ ျပဳျပင္လို႔ေပၚလာလိုက္I
အေၾကာင္းတရားကုန္ရင္I ပ်က္စီးလိုက္ဆိုေတာ့
ခႏၶာငါးပါးသည္ ဘယ္အခါကာလမွ ၿမဲလိမ့္မယ္I
ခိုင္လိမ့္မယ္I တည္တ့ံလိမ့္မယ္လို႔ ေျပာစရာ
အခ်က္အလက္ အကြက္ပါပါရဲ႕လား
(မပါ_ပါဘုရား)။

ဒါျဖင့္ ခႏၶာငါးပါးကို ဘာတရားလို႔
ေခၚၾကမယ္ (သခၤတ တရားပါဘုရား) သခၤတ
တရားလို႔ ေခၚျဖစ္ေအာင္ ေခၚၾကပါI (မွန္ပါ့)
ေၾသာ္႕႕႕သခၤတတရားဆိုတာ ျပဳျပင္မွ ေပၚတဲ့
တရားI ဒီတရားဟာ ေရွးတုန္းက ျပဳျပင္လို႔ေပၚၿပီး
ျပဳျပင္တဲ့တရားက အေၾကာင္းေတြ သိမ္းလိုက္တဲ့
အခါက်ေတာ့ သခၤတခႏၶာႀကီးဟာ ပ်က္စီး
ျခင္းသို႔ ေရာက္ခဲ့တယ္I ဒီလိုေရာက္လာတာ
ဘယ္ေလာက္ၾကာျပီလဲလို႔ ေမးလို႔ရွိရင္ ဘယ္နဲ႔
ေျဖၾကမလဲ (မေရတြက္ႏိုင္ပါဘုရား)I မေရတြက္
ႏိုင္ဘူးဆိုတဲ့ အေျဖေတြအမ်ားႀကီးထြက္မယ္
(မွန္ပါ့)။

ေအာ္႕႕႕ဒါျဖင့္ က်ဳပ္တို႔သည္ (သခၤတ)
နယ္ထဲမွာ ေနရတယ္ဆိုတာ သေဘာက်ျပီလား
(က်ပါျပီ) သခၤတ ထဲေနလို႔ရွိရင္ ျဖစ္လိုက္I
ပ်က္လိုက္နဲ႔ဆိုေတာ့ ေသခ်ာျပီလား
(ေသခ်ာပါျပီဘုရား)။

သခၤတထဲေနရင္ ျဖစ္လိုက္I ပ်က္လိုက္နဲ႔
ေနရေတာ့မယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ ဒကာ;ဒကာမေတြက
ေၾသာ္႕႕႕ဒီခႏၶာႀကီးရထားတာ ေကာင္းေကာင္း
မေနရI ခဏ ခဏ ပ်က္ေနတဲ့ခႏၶာႀကီးပါကလား
ဆိုလို႔ရွိရင္ လြဲေသးသလား (မလြဲပါဘုရား)
ဘယ္နဲ႔ေၾကာင့္ ခဏ; ခဏျဖစ္; ခဏ;ခဏ
ပ်က္ပါလိမ့္မတုံးလို႔ သူကိုေမးၾကည့္ျပန္ေတာ့
သူက (သခၤတ) တရားလို႔ ေျပာပါလိမ့္မယ္။

ဒကာ;ဒကာမတို႔ သခၤတတရား သခၤတ
ဓမၼာဆိုတာ ျပဳျပင္မွ ျဖစ္ေပၚတဲ့တရားဆိုေတာ့
သခၤတဒုကၡနဲ႔ သခၤါရဒုကၡ အတူတူပါပဲတဲ့I
ဒီခႏၶာႀကီး ရထားတာက အစားနဲ႔ ျပဳျပင္ရတာ
ကတစ္မ်ိဳးI အဝတ္နဲ႔ျပဳျပင္ရတာကတစ္မ်ိဳးI
ကံနဲ႔ျပဳျပင္ရတာနဲ႔I အာဟာရနဲ႔ျပဳျပင္ရတာနဲ႔I အာရုံေတြနဲ႔ ျပဳျပင္
ေပးေနရတာနဲ႔ တစ္ေန႔မွ မျပဳျပင္ရတဲ့ အခ်ိန္မရွိI
တစ္မိနစ္မွ မနားမေနျပဳျပင္ေနရတဲ့ အခ်ိန္ခ်ည္းပဲ
ျဖစ္ေနတယ္ (မွန္ပါ့)။

အဲဒီေတာ့ ဒီသခၤတတရားကိုပဲ
ပဋိစၥသမုပၸႏၵတရားလို႔လည္းဆိုပါI ပဋိစၥသမုပၸါဒ္
တရားလို႔လည္း ဆိုလိုက္စမ္းပါ (မွန္ပါ့)
ဘာျပဳလို႔တုံးI ေဟတု႕႕႕အေၾကာင္းေတြက
ျပဳျပင္ေတာ့ ဒါဟာအက်ိဳးတရားမျဖစ္ဘူးလား
ျဖစ္ပါတယ္I ပဋိစၥသမုပၸါဒ္အေၾကာင္းေၾကာင့္
ေပၚလာတဲ့အက်ိဳးခႏၶာႀကီးဆိုရင္ လြဲပါ့မလား
(မလြဲပါဘုရား)။

(မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး)
မိုးကုတ္ဝိပႆနာအေျခခံတရားအႏွစ္သာရႏွင့္
ရွဳပြားနည္း
* * * * * *


https://muditar.blog.com
www.facebook.com/muditaralinnsayadaw/
www.facebook.com/muditaralinnsayadwdham
achannallive/ တြင္လည္းဖတ္႐ွဴႏိုင္ပါသည္ ။